05.2017


Planilandia



Este trabajo es una apropiación de la novela Planilandia, escrita en 1884 por Edwin Abbot. En ella el autor crea un mundo plano, ficticio, en el que cada integrante de la sociedad está representado por una figura geométrica correspondiente a su género o posición social. En dicha pirámide, arbitrariamente desigual, las mujeres (líneas) están en lo más bajo de la estructura y se consideran inferiores a los hombres. Luego aparecen los obreros y soldados (triángulos isósceles), seguidos de artesanos y comerciantes (triángulos equiláteros), científicos y hombres de leyes (cuadrados), las clases altas (hexágonos), los nobles (polígonos) y por último, en lo más alto de esa estratificación, los sacerdotes (círculos). Por fuera quedan las formas irregulares que no son más que parias de la sociedad. Utilizo esta metáfora visual para hacer evidente la corta distancia que existe entre esta distopía y la realidad -élites dominantes, discriminación racial, desigualdad de género y creencias religiosas impuestas verticalmente-. 

-
Proyecto hecho para la exposición Lluvia de sobres, organizada por el colectivo Museo Q, y la cual toma como punto de partida el matrimonio como acto performático que afianza nuestras creencias sobre el amor, la familia y roles establecidos de la sociedad. 

This work is based on the dystopian novel Flatland, written in 1884 by Edwin Abbot. In it, the author depicts a fictitious, flat world, in which each member of society is represented by a geometric figure corresponding to their gender or social position. In this unequal pyramid, women (lines) are at the bottom of the structure and are considered inferior to men. Then comes the workers and soldiers (isosceles triangles), followed by craftsmen and merchants (equilateral triangles), scientists and men of law (squares), the upper classes (hexagons), the nobles (polygons) and finally, at the top of that stratification, the priests (circles). On the outside are the irregular forms that are nothing more than outcasts of society. I use this visual metaphor to make evident the short distance that exists between this dystopia and reality –ruling elites, racial discrimination, gender inequality, and imposed religious beliefs–.

-
Project created for the exhibition Lluvia de sobres, organized by the collective Museo Q, which takes as its starting point marriage as a performative act that strengthens our beliefs about love, family, and the established roles of society. 



Top